درروایات برای این قطع دست شرائطی ذکر گردیده است که عبارتند از :

1) دزد بالغ باشد.

2) عاقل باشد.

3) با اختیار خود دزدی کند.

4) مال دزدی حداقل یک چهارم دینار یعنی چهار نخود و نیم طلا باشد.

5) بداند مالی را که بر می دارد مال مردم است.

6) خود او در مالی که بر می دارد شریک نباشد.

7) مال در جایی محفوظ و در بسته باشد و او حفاظت آنجا را از بین ببرد.

8) مخفیانه مال غیر را ببرد.

9) اضطرار و ناچاری، او را به دزدی وادار نکرده باشد.

10) سارق، پدر صاحب مال نباشد.

11) سارق دو بار اقرار کند یا دو عادل بر آن سرقت شهادت دهند.

یادآوری : اگر او را با زدن و مانند آن مجبور به اقرار كنند و اقرار كند دست را قطع نمي كنند

مگر اينكه شاهد قطعي ديگري بر سرقت او پيدا شود. و اگر شخص سارق قبل از اقامه

دليل بر سرقت او، خودش اقرار( و توبه ) كند دستش قطع نمی شود. مقدار قطع دست در

صورت احراز شرايط سارق قطع چهار انگشت دست راست است. و كف دست و انگشت

شصت قطع نمی شود.

@ برخی از مدّعیان حقوق بشر که قتل عام انسانها در مناطق مختلف جهان با استفاده از

بمب اتم و بمبارانهای شیمیائی و . . . برایشان مهم نیست ، اکنون فریاد برآورده‌اند که این

حکم خشونت آمیز است!!!

و شاید همین موجب گردیده که ما در اجرای این حکم حیات بخش ، کوتاهی کنیم و همین

کوتاهی سبب ناامنی های فراوان گردیده است تا جائی که سرقتهای میلیاردی برای

اهلش چندان نگران کننده نیست!

آیا جدا نمودن کردن غده سرطانی از بدن بوسیله تیغ جراحی برای اینکه سرطان به نقاط

بدن دیگر آسیب نزند عملی غیر انسانی و خشونت آمیز است؟!

 

( بهتر است به حق فکر کنیم نه به سخن این و آن )